Великий Покаянный канон преподобного Андрея Критского.
На первой неделе Великого поста с понедельника по четверг читается покаянный канон святого Андрея Критского. Канон этот назван Великим как по множеству мыслей и воспоминаний, в нем заключенных, так и по количеству содержащихся в нем тропарей – около 250. Для чтения на первой седмице поста канон разделяется на четыре части. А на утрени четверга (среда вечер) пятой седмицы Великого поста канон прочитывается полностью.
Великий канон принадлежит к разряду покаянных церковных песнопений. Весь он направлен к тому, чтобы пробудить душу от греховного усыпления, раскрыть перед нею, как пагубно греховное состояние ее, побудить ее к строгому самоиспытанию, самоосуждению и раскаянию, подвигнуть к отвращению от грехов и к исправлению жития.
Преподобный Андрей в своем творении сообщает о том, что человек изначально создан Богом для радости и соучастия в Своем Божественном бытии. Он облек Адама и Еву в духовные благодатные одежды, одарил их различными талантами, поставил перед ними высокую цель богоподобия. Но человек, обманутый дьяволом, добровольно избирает другой путь – путь ухода от Бога и создания такого мира, в рамках которого Творцу попросту нет места. Потом, по прошествии некоторого времени, люди начинают понимать, к чему привело их своеволие, но что-либо изменить они уже не в силах, поскольку утратили те благодатные способности, которыми были наделены до грехопадения. И теперь, находясь в падшем состоянии, человек взывает к своему Создателю: «Облекся я одеянием стыда, как листьями смоковницы, во обличение самовольных страстей моих».
Весь Великий Канон пропитан слезами покаяния и о нем говорят, что это исповедь всей Церкви перед Богом. Молитвы Великого канона настраивают христианина на весь Великий пост. У отцов Церкви сложилось такое мнение: «Как ты проведешь первую неделю Великого поста, так ты проведешь весь Великий пост. Как ты проведешь Великий пост, так ты проведешь и получишь Божие благословение на весь год».
Великий Канон читается два раза в посту – в первую и пятую седмицу. Первый раз он словно напоминает нам о том, чем же на самом деле является покаяние в понимании святых отцов, а во второй раз – ближе к Страстной седмице – верующим дается возможность сравнить: к чему они шли, и к чему смогли прийти за несколько недель молитвенного подвига. Стало ли их покаяние действительно такой переменой жизни, которая влечет за собою изменение и образа мышления, и поведения, и мироощущения. Покаяние, по мысли создателя Канона, не статическое самосозерцание и самобичевание, а активное делание, путешествие, в котором возможно только одно направление – вперед и вверх.
Чтение Великого Покаянного канона преп. Андрея Критского в нашем храме будет совершаться 27 февраля, 28 февраля, 1 марта и 2 марта в 18.00 и 29 марта в среду в 17.00.
